⁽¹⁾ Conc. Ecum. Vat. II, Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et spes, 45.

⁽²⁾ Paolo VI, Esort. ap. Marialis cultus (2 febbraio 1974), 42: AAS 66 (1974), 153.

⁽³⁾ Cfr. Acta Leonis XIII, 3 (1884), 280-289.

⁽⁴⁾ Degna di nota è, in particolare, la sua Epistola apostolica sul Rosario Il religioso convegno (29 settembre 1961): AAS 53 (1961), 641-647.

⁽⁵⁾ Angelus: Insegnamenti I (1978), 75-76.

⁽⁶⁾ AAS 93 (2001), 285.

⁽⁷⁾ Giovanni XXIII negli anni di preparazione del Concilio non aveva mancato di invitare la comunità cristiana alla recita del Rosario per la riuscita di questo evento ecclesiale: cfr. Lettera al Cardinale Vicario del 28 settembre 1960: AAS 52 (1960), 814-817.

⁽⁸⁾ Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 66.

⁽⁹⁾ N. 32: AAS 93 (2001), 288.

⁽¹⁰⁾ Ibid., 33, l.c., 289.

⁽¹¹⁾ È noto e va ribadito che le rivelazioni private non sono della stessa natura della rivelazione pubblica, normativa per tutta la Chiesa. È compito del Magistero discernere e riconoscere l'autenticità ed il valore delle rivelazioni private per la pietà dei fedeli.

⁽¹²⁾ Il segreto meraviglioso del Santo Rosario per convertirsi e salvarsi: Opere, 1, Scritti Spirituali, Roma 1990, pp. 729-843.

⁽¹³⁾ B. Bartolo Longo, Storia del Santuario di Pompei, Pompei 1990, p. 59.

⁽¹⁴⁾ Esort. ap. Marialis cultus (2 febbraio 1974), 47: AAS 66 (1974), 156.

⁽¹⁵⁾ Cost. sulla sacra Liturgia Sacrosanctum Concilium, 10.

⁽¹⁶⁾ Ibid., 12.

⁽¹⁷⁾ Conc. Ecum. Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 58.

⁽¹⁸⁾ I Quindici Sabati del Santissimo Rosario, 27ª ed., Pompei 1916, p. 27.

⁽¹⁹⁾ Conc. Ecum. Vat. II, Cost. dogm. sulla Chiesa Lumen gentium, 53.

⁽²⁰⁾ Ibid., 60.

⁽²¹⁾ Cfr. Primo radiomessaggio Urbi et orbi (17 ottobre 1978): AAS 70 (1978), 927.

⁽²²⁾ Trattato della vera devozione a Maria, 120: Opere, 1, Scritti spirituali, Roma 1990, p. 430.

⁽²³⁾ Catechismo della Chiesa Cattolica, 2679.

⁽²⁴⁾ Ibid., 2675.

⁽²⁵⁾ La Supplica alla Regina del Santo Rosario, che si recita solennemente due volte l'anno, in maggio e ottobre, fu composta dal beato Bartolo Longo nel 1883, come adesione all'invito del Papa Leone XIII ai cattolici, nella sua prima Enciclica sul Rosario, per un impegno spirituale volto a fronteggiare i mali della società.

⁽²⁶⁾ Divina Commedia, Par. XXXIII, 13-15.

⁽²⁷⁾ Giovanni Paolo II, Lett. ap. Novo millennio ineunte (6 gennaio 2001), 20: AAS 93 (2001), 279.

⁽²⁸⁾ Esort. ap. Marialis cultus (2 febbraio 1974), 46: AAS 66 (1974), 155.

⁽²⁹⁾ Giovanni Paolo II, Lett. ap. Novo millennio ineunte (6 gennaio 2001), 28: AAS 93 (2001), 284.

⁽³⁰⁾ N. 515.

⁽³¹⁾ Angelus del 29 ottobre 1978: Insegnamenti I (1978), 76.

⁽³²⁾ Cost. past. sulla Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et spes, 22.

⁽³³⁾ S. Ireneo di Lione, Contro le eresie, III, 18, 1: PG 7, 932.

⁽³⁴⁾ Catechismo della Chiesa Cattolica, 2616.

⁽³⁵⁾ Cfr. n. 33: AAS 93 (2001), 289.

⁽³⁶⁾ Giovanni Paolo II, Lettera agli artisti (4 aprile 1999), 1: AAS 91 (1999), 1155.

⁽³⁷⁾ Cfr. n. 46: AAS 66 (1974), 155. Quest'uso è stato anche recentemente lodato dalla Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti nel Direttorio su pietà popolare e liturgia. Principi e orientamenti (17 dicembre 2001), 201, Città del Vaticano, 2002, p. 165.

⁽³⁸⁾ « ... concede, quaesumus, ut haec mysteria sacratissimo beatae Mariae Virginis Rosario recolentes, et imitemur quod continent, et quod promittunt assequamur »: Missale Romanum 1960, In festo B.M. Virginis a Rosario.