Le Credo

(du Grand Catéchisme de St Pie X)

1. Combien y a-t-il d'articles dans le Credo?

Il y a dans le Credo douze articles.

2. Récitez-les.

1. Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre.

2. Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur.

3. Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie.

4. A souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli.

5. Est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité d'entre les morts.

6. Est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant.

7. D'où il viendra juger les vivants et les morts.

8. Je crois au Saint-Esprit.

9. A la sainte Eglise catholique, à la communion des saints.

10. A la rémission des péchés.

11. A la résurrection de la chair.

12. A la vie éternelle. Amen.

3. Que nous enseigne le premier article: Je crois en Dieu, le Père tout-puissant, Créateur du ciel et de la terre?

Le premier article du Credo nous enseigne qu'il y a un seul Dieu, qu'il est tout-puissant, et qu'il a créé le ciel, la terre et tout ce qu'ils renferment, c'est-à-dire l'univers entier.

4. Le monde a-t-il été créé seulement par le Père?

Le monde a été créé également par les trois Personnes divines, parce que tout ce que fait une Personne concernant les créatures, les autres le font aussi dans un même acte.

5. Pourquoi donc la création est-elle attribuée particulièrement au Père?

La création est attribuée spécialement au Père parce que la création est un effet de la toute puissance divine et que la toute puissance est attribuée spécialement au Père, comme la Sagesse au Fils et la Bonté au Saint-Esprit, bien que les trois Personnes soient également puissantes, sages et bonnes.

6. Que nous enseigne le second article: Et en Jésus-Christ, son Fils unique, notre Seigneur?

Le second article du Credo nous enseigne que le Fils de Dieu est la seconde Personne de la très sainte Trinité; qu'il est Dieu éternel, tout-puissant, Créateur et Seigneur, comme le Père; qu'il s'est fait homme pour nous sauver et que le Fils de Dieu fait homme s'appelle Jésus-Christ.

7. Que nous enseigne le troisième article: Qui a été conçu du Saint-Esprit, est né de la Vierge Marie?

Le troisième article du Credo nous enseigne que le Fils de Dieu a pris un corps et une âme comme les nôtres, dans le sein très pur de la Sainte Vierge Marie, par l'opération du Saint-Esprit, et qu'il est né de cette Vierge.

8. Le Fils de Dieu en se faisant homme a-t-il cessé d'être Dieu?

Non, le Fils de Dieu s'est fait homme sans cesser d'être Dieu.

9. Jésus-Christ est donc Dieu et homme tout ensemble?

Oui, le Fils de Dieu incarné, c'est-à-dire Jésus-Christ est Dieu et homme tout ensemble, Dieu parfait et homme parfait.

10. Il y a donc en Jésus-Christ deux natures?

Oui, en Jésus-Christ, qui est Dieu et homme, il y a deux natures: la nature divine et la nature humaine.

11. Y a-t-il aussi en Jésus-Christ deux personnes: la personne divine et la personne humaine?

Non, dans le Fils de Dieu fait homme, il n'y a qu'une seule personne, la personne divine.

12. Combien y a-t-il de volontés en Jésus-Christ?

En Jésus-Christ il y a deux volontés, l'une divine et l'autre humaine.

13. Le Fils de Dieu et le Fils de Marie sont-ils la même personne?

Le Fils de Dieu et le Fils de Marie sont la même personne, c'est-à-dire Jésus-Christ, vrai Dieu et vrai homme.

14. La Vierge Marie est-elle Mère de Dieu?

Oui, la Vierge Marie est Mère de Dieu, parce qu'elle est la Mère de Jésus-Christ qui est Dieu.

15. Comment Marie devint-elle la Mère de Jésus-Christ?

Marie devint la Mère de Jésus-Christ uniquement par l'opération et la vertu du Saint-Esprit.

16. Est-il de foi que Marie fut toujours Vierge?

Oui, il est de foi que Marie fut toujours Vierge et elle est appelée la Sainte Vierge, la Vierge par excellence.

17. Que nous enseigne le quatrième article: A souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort et a été enseveli?

Le quatrième article du Credo nous enseigne que Jésus-Christ, pour racheter le monde par son Sang précieux, souffrit sous Ponce Pilate, gouverneur de la Judée, et mourut sur le bois de la croix d'où il fut descendu pour être enseveli.

18. Que veulent dire les mots: a souffert?

Les mots a souffert expriment toutes les peines souffertes par Jésus-Christ dans sa passion.

19. Jésus-Christ a-t-il souffert comme Dieu ou comme homme?

Jésus-Christ a souffert comme homme seulement, parce que comme Dieu il ne pouvait ni souffrir ni mourir.

20. Que fit Jésus-Christ sur la croix?

Jésus-Christ sur la croix pria pour ses ennemis; donna pour mère au disciple saint Jean et, en sa personne, à nous tous sa propre Mère la Très Sainte Vierge; offrit sa mort en sacrifice et satisfit à la justice de Dieu pour les péchés des hommes.

21. Pour qui est mort Jésus-Christ?

Jésus-Christ est mort pour le salut de tous les hommes et il a satisfait pour tous.

22. Si Jésus-Christ est mort pour le salut de tous, pourquoi tous ne sont-ils pas sauvés?

Jésus-Christ est mort pour le salut de tous et tous ne sont pas sauvés parce que tous ne veulent pas le reconnaître, tous n'observent pas sa loi, tous ne se servent pas des moyens de sanctification qu'il nous a laissés.

23. Pour être sauvés, suffit-il que Jésus-Christ soit mort pour nous?

Pour être sauvés, il ne suffit pas que Jésus-Christ soit mort pour nous; il est nécessaire qu'à chacun de nous soient appliqués le fruit et les mérites de sa passion et de sa mort, application qui se fait surtout par les sacrements que Jésus-Christ lui-même a institués dans ce but. Et comme beaucoup ou ne reçoivent pas les sacrements ou les reçoivent mal, ils rendent inutile pour eux la mort de Jésus-Christ.

24. Que nous enseigne le cinquième article: Est descendu aux enfers, le troisième jour est ressuscité d'entre les morts?

Le cinquième article du Credo nous enseigne que l'âme de Jésus-Christ, une fois séparée de son corps, alla dans les Limbes, et que, le troisième jour, elle s'unit de nouveau à son corps pour n'en être jamais plus séparée.

25. Que nous enseigne le sixième article: Est monté aux cieux, est assis à la droite de Dieu, le Père tout-puissant?

Le sixième article du Credo nous enseigne que Jésus-Christ, quarante jours après sa résurrection, monta au ciel par sa propre puissance, en présence de ses disciples, et que, étant comme Dieu égal à son Père, il a été comme homme élevé au-dessus de tous les Anges et de tous les Saints et établi le Seigneur de toutes choses.

26. Pourquoi dit-on de Jésus-Christ qu'il monta au ciel et de sa très sainte Mère qu'elle y fut élevée?

On dit de Jésus-Christ qu'il monta au ciel et de sa très sainte Mère qu'elle y fut élevée, parce que Jésus-Christ, étant Homme-Dieu, monta au ciel par sa propre puissance, tandis que sa Mère qui était une créature, bien que la plus digne de toutes, monta au ciel par la puissance de Dieu.

27. Expliquez les mots: est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant?

Les mots: "est assis", signifient la possession pacifique que Jésus-Christ a de la gloire, et les mots: "à la droite de Dieu le Père tout-puissant", expriment qu'il a une place d'honneur au-dessus de toutes les créatures.

28. Que nous enseigne le septième article: D'où il viendra juger les vivants et les morts?

Le septième article du Credo nous enseigne qu'à la fin du monde Jésus-Christ, plein de gloire et de majesté, viendra du ciel pour juger tous les hommes, bons et mauvais, et pour donner à chacun la récompense ou le châtiment qu'il aura mérité.

29. Si chacun, aussitôt après la mort, doit être jugé par Jésus-Christ dans le jugement particulier, pourquoi devons-nous tous être jugés dans le jugement général?

Nous devons tous être jugés dans le jugement général pour plusieurs raisons: 1. pour la gloire de Dieu; 2. pour la gloire de Jésus-Christ; 3. pour la gloire des Saints; 4. pour la confusion des méchants; 5. enfin pour que le corps ait avec l'âme la sentence de récompense ou de châtiment.

30. Que nous enseigne le huitième article: Je crois au Saint-Esprit?

Le huitième article du Credo nous enseigne qu'il y a un Esprit Saint, troisième Personne de la très sainte Trinité, qu'il est Dieu éternel, infini, tout-puissant, Créateur et Seigneur de toutes choses, comme le Père et le Fils.

31. Que nous enseigne le neuvième article: La sainte Eglise catholique, la communion des saints?

Le neuvième article du Credo nous enseigne, que Jésus-Christ a fondé sur la terre une société visible qui s'appelle l'Eglise catholique et que tous ceux qui font partie de cette Eglise sont en communion entre eux.

32. Où se trouvent les membres de l'Eglise?

Les membres de l'Eglise se trouvent partie au ciel, et ils forment l'Eglise triomphante; partie au purgatoire, et ils forment l'Eglise souffrante; partie sur la terre, et ils forment l'Eglise militante.

33. Ces diverses parties de l'Eglise constituent-elles une seule Eglise?

Oui, ces diverses parties de l'Eglise constituent une seule Eglise et un seul corps, parce qu'elles ont le même chef qui est Jésus-Christ, le même esprit qui les anime et les unit, et la même fin qui est la félicité éternelle dont les uns jouissent déjà et que les autres attendent.

34. A quelle partie de l'Eglise se rapporte surtout ce neuvième article?

Ce neuvième article du Credo se rapporte surtout à l'Eglise militante, qui est l'Eglise dans laquelle nous sommes actuellement.

35. Que nous enseigne le neuvième article du Credo par ces mots: la communion des saints?

Par ces mots: la communion des saints, le neuvième article du Credo nous enseigne que dans l'Eglise, en vertu de l'union intime qui existe entre tous ses membres, tous les biens spirituels tant intérieurs qu'extérieurs qui leur appartiennent sont communs.

36. Quels sont dans l'Eglise les biens intérieurs communs?

Dans l'Eglise, les biens intérieurs communs sont: la grâce reçue dans les sacrements, la foi, l'espérance, la charité, les mérites infinis de Jésus-Christ, les mérites surabondants de la Sainte Vierge et des Saints et le fruit de toutes les bonnes œuvres qui se font dans l'Eglise.

37. Quels sont les biens extérieurs communs dans l'Eglise?

Les biens extérieurs communs dans l'Eglise sont: les sacrements, le sacrifice de la sainte Messe, les prières publiques, les cérémonies religieuses et toutes les autres pratiques extérieures qui unissent ensemble les fidèles.

38. Est-ce que tous les fils de l'Eglise entrent dans cette communion de biens?

Dans la communion des biens intérieurs entrent seulement les chrétiens qui sont en état de grâce; ceux qui sont en état de péché mortel ne participent pas à tous ces biens.

39. Ceux qui sont en état de péché mortel peuvent-ils participer aux biens extérieurs de l'Eglise?

Ceux qui sont en état de péché mortel peuvent participer aux biens extérieurs de l'Eglise, pourvu qu'ils ne soient pas séparés de l'Eglise par l'excommunication.

40. Pourquoi les membres de cette communion sont-ils, dans leur ensemble, appelés saints?

Les membres de cette communion sont appelés saints, parce que tous sont appelés à la sainteté, que tous ont été sanctifiés par le Baptême et que beaucoup parmi eux sont déjà parvenus à la parfaite sainteté.

41. La communion des saints s'étend-elle aussi au ciel et au purgatoire?

Oui, la communion des Saints s'étend aussi au ciel et au purgatoire, parce que la charité unit les trois Eglises: triomphante, souffrante et militante; et les Saints prient Dieu pour nous et pour les âmes du purgatoire, et nous-mêmes nous rendons gloire et honneur aux Saints et nous pouvons soulager les âmes du purgatoire en appliquant en leur faveur messes, aumônes, indulgences et autres bonnes œuvres.

42. Que nous enseigne le dixième article: La rémission des péchés?

Le dixième article du Credo nous enseigne que Jésus-Christ a laissé à son Eglise le pouvoir de remettre les péchés.

43. L'Eglise peut-elle remettre toute sorte de péchés?

Oui, l'Eglise peut remettre tous les péchés, si nombreux et si graves qu'ils soient, car Jésus-Christ lui a donné plein pouvoir de lier et de délier.

44. Quels sont ceux qui dans l'Eglise exercent ce pouvoir de remettre les péchés?

Ceux qui dans l'Eglise exercent ce pouvoir de remettre les péchés sont en premier lieu le Pape, qui seul possède la plénitude de ce pouvoir; puis les Evêques, et sous la dépendance des Evêques, les prêtres.

45. Comment l'Eglise remet-elle les péchés?

L'Eglise remet les péchés par les mérites de Jésus-Christ, en conférant les sacrements qu'il a institués à cette fin, principalement le Baptême et la Pénitence.

46. Que nous enseigne le onzième article: La résurrection de la chair?

Le onzième article du Credo nous enseigne que tous les hommes ressusciteront, chaque âme reprenant le corps qu'elle avait en cette vie.

47. Quand arrivera la résurrection des morts?

La résurrection de tous les morts arrivera à la fin du monde et ensuite aura lieu le jugement général.

48. Les hommes ressusciteront-ils tous de la même manière?

Non, il y aura une très grande différence entre les corps des élus et les corps des damnés; car, seuls, les corps des élus auront à la ressemblance de Jésus-Christ ressuscité, les propriétés des corps glorieux.

49. Quelles sont ces propriétés qui orneront les corps des élus?

Les propriétés qui orneront les corps glorieux des élus sont: 1. l'impassibilité, par laquelle ils ne pourront plus être sujets aux maux ni aux douleurs d'aucune sorte, ni au besoin de nourriture, de repos ou de quoi que ce soit; 2. la clarté, par laquelle, ils resplendiront comme autant de soleils et d'étoiles; 3. l'agilité, par laquelle ils pourront se transporter en un moment et sans fatigue d'un lieu à un autre et de la terre au ciel; 4. la subtilité, par laquelle, sans obstacle, ils pourront traverser tous les corps, comme fit Jésus-Christ ressuscité.

50. Que nous enseigne le dernier article: La vie éternelle?

Le dernier article du Credo nous enseigne qu'après la vie présente il y a une autre vie, ou éternellement heureuse pour les élus dans le paradis, ou éternellement malheureuse pour les damnés dans l'enfer.

51. Pouvons-nous comprendre le bonheur du paradis?

Non, nous ne pouvons comprendre le bonheur du paradis, parce qu'il surpasse les connaissances de notre esprit borné, et parce que les biens du ciel ne peuvent pas se comparer aux biens de ce monde.

52. En quoi consiste le bonheur des élus?

Le bonheur des élus consiste à voir, à aimer et à posséder pour toujours Dieu, source de tout bien.

53. En quoi consiste le malheur des damnés?

Le malheur des damnés consiste à être toujours privés de la vue de Dieu et punis par d'éternels tourments dans l'enfer.

54. Les biens du paradis et les maux de l'enfer sont-ils seulement pour les âmes?

Les biens du paradis et les maux de l'enfer ne sont en ce moment que pour les âmes, parce qu'en ce moment il n'y a que les âmes qui soient au paradis ou en enfer; mais après la résurrection de la chair, les hommes, dans la plénitude de leur nature, c'est-à-dire en corps et en âme, seront ou heureux ou tourmentés pour toujours.

55. Les biens du paradis seront-ils égaux pour les élus et les maux de l'enfer égaux pour les condamnés?

Les biens du paradis pour les élus et les maux de l'enfer pour les damnés seront égaux dans leur substance et leur éternelle durée; mais, dans la mesure ou le degré, ils seront plus grands ou moindres selon les mérites et les démérites de chacun.

56. Que veut dire le mot Amen à la fin du Credo?

Le mot Amen à la fin des prières signifie: "Ainsi soit-il". A la fin du Credo il signifie "Il en est ainsi", c'est-à-dire: je crois à la vérité absolue de tout ce que contiennent ces douze articles et j'en suis plus certain que si je le voyais de mes propres yeux.